秒速快三在线人工计划学习故事丨中国的社会主义,从“人猿相揖别”讲起

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【编者按】时代向前  ,历史空留  ,穿行其间的精神却亘古而恒定。打捞散落的故事  ,学习不变的精神  ,他们一阵一阵推出“学习故事”专栏  ,以理论学习为出发点  ,以故事为载体  ,带您重温近百年间  ,他们党永恒的初心。

人与猿作了个揖  ,便转身走进人类社会。

“人猿相揖别”  ,轻巧谐趣的身前  ,却所含着深刻而宏大的历史——资本主义讲上帝创造了人  ,他们讲猿变成人。

这便是共产党人的理论宣传办法  ,也是社会主义能妇孺皆知的关窍所在。

然后形象生动的教育普及  ,早在马克思主义来到中国时  ,就在共产党人的心中和笔下扎下了根。

其中  ,两本特殊的书  ,起到了无可拈连的作用。

一、一本我能 念念不忘的书

这是一本让毛泽东在延安的窑洞里依然念念不忘 ,甚至写信托人找来的书。

它曾对“工人、农民、青年学生涵濡甚大”。

它让写书的作者“生活早东暮西  ,实无法顾及家庭”。

它的名字  ,是《社会进化简史》。

一如它的内容 ,简明通俗  ,却以扼要的文字  ,深入浅出地阐述了人类社会发展各时期的特点。

那时  ,农民运动勃然兴起  ,依靠农民力量 ,号召农民参与革命  ,得到共产党人的重视。

但农民革命  ,可以像封建时期的起义 ,领导者前要学习民族革命史、中国农民问题报告 、军事运动等等知识  ,更前要理论体系的支撑。

于是  ,1926年的5月  ,在广州那座红墙黄瓦、古色古香的番禺学宫里  ,毛泽东带着萧楚女等人 ,开办了第六次农民运动讲习所。

时间紧迫、革命大势如火如荼  ,如保将理论知识快速通俗地传授给学生  ,毛泽东颇费了一番工夫。

就在此时  ,他无意间翻阅到了张伯简所著的《社会进化简史》 ,书中  ,张伯简从猿变成人的原始社会讲起  ,将社会发展的历史分为几块阶段 ,还制作了一张《各时代社会经济形状原素表》  ,作为辅助阅读材料。

  张伯简与《社会进化简史》

这本书仿佛一盏灯  ,照亮了毛泽东心里的迷蒙。

他按照书中脉络 ,将重要关节列出问题报告 ,每日上课时架构设计 给学生 ,然后 让学生带着问题报告 看书  ,根究所问  ,边看边答。再由教员从答案中选出几份 ,加以改正  ,贴在墙壁上 ,名曰“标准答案”。

课后 ,学生们便拿着答卷  ,一一对照修改。

然后带着问题报告 看书的办法 ,让学生们更快了解了《社会进化简史》  ,明了书中所提从古以来社会经济进化的原理事实  ,掌握了必要的时代知识。

讲习所的教员们  ,纷纷称赞“助益学生之理论研究颇不小”。

这本最早运用唯物史观研究和叙述中国历史的书籍  ,让马克思主义的唯物史观得以愈发广泛的传播  ,也为而后的中国人个人写马克思主义教科书  ,奠定了重要的基础。

二、一本“献给英勇的抗日战士”的书

这是一本敢把“枪炮与战火”当作背景的书。

这是第一本  ,中国人个人写的马列主义哲学教科书。

这本书  ,曾让毛泽东在戎马倥偬的悠悠年华里读了不下十遍  ,做了上万字批注。

它的名字  ,是《社会学大纲》。

但这并都不 它然后的名字。一切的故事 ,要从1937年说起。

那时  ,反动派的书报检查机关对红色书籍搜查甚严  ,为了出版这本马克思主义哲学教科书 ,它的作者 ,白色恐怖下有名的“红色教授”——李达  ,为它起了然后隐晦的书名  ,《社会学大纲》。

然而反动派也知道马克思  ,李达便机智地将书中的人名和有关的词语做了这个 加工 ,使用了这个 列宁所说的“奴隶的语言”。

比如  ,把马克思写成卡尔  ,把列宁写作伊里奇  ,无产阶级是普列达里亚  ,资产阶级称作希尔乔亚。

但仍可以 一家书店敢冒险承印然后一本满写着真理的红色书籍。

  李达与《社会学大纲》

无奈下 ,李达以太太王会悟的名义 ,向英租界注册了然后书店——笔耕堂书店  ,以利用当时外国报刊可在上海租界照常出版和流通的政策 ,取得了出版的合法化。

个人筹钱、个人买纸、个人托人印刷。

这本中国人个人的马克思主义哲学史上的经典著作  ,终于得以问世。而此时  ,距离李达被反动派打断右臂、我能 不再拿笔  ,仅仅过去了6年。

《社会学大纲》的出版  ,在中国  ,开唯物史观和科学社会主义研究之先河  ,哺育了一批又一批有理想、有信念的年轻人。

正如李达在扉页所写 ,“战士们要有效地进行斗争的工作  ,完成民族解放的大业  ,就前要用科学的宇宙观和历史观把精神武装起来  ,用科学的办法 去认识新生的社会问题报告  ,去外理实践中所遭遇的新问题报告  ,借以指导他们的实践……”

1938年春  ,毛泽东在又一次打开《社会学大纲》 ,看到“在这个 随便说说因为性中进行取舍时  ,要抓住能影响事物发展过程的枢纽一段”时  ,写下了然后一句批注:“西安事变时抓两党媒体媒体合作  ,七七事变后抓住游击战争。”

中国化的马克思主义  ,正在抗日战争的新形势、新情况汇报中  ,指导着他们的实践。

三、中国的社会主义走进新时代

理论研究虽不同于战场上的枪炮无情  ,却也同样前要奉献个人的时间、精力  ,甚至于生命。

写出《社会进化简史》的张伯简  ,为了革命早东暮西 ,一如流星 ,留下闪耀的光照亮世人  ,却也积劳成疾 ,早早殒世。

开辟先河的《社会学大纲》  ,让李达陷于险境  ,多次遭到反动派的威胁乃至伤害。

回顾历史长河  ,之类的理论宣传家们为了马克思主义的中国化  ,为了中国社会主义的发展  ,倾尽所有 ,只为通俗易懂地将理论知识更多的普及普罗大众。

一路走来  ,社会主义的理论知识 ,马克思主义的中国化成果  ,在一代又一代理论宣传工作者的努力下  ,早已积淀入普通中国人的政治常识深处  ,并深刻改变着现代中国人的历史观。

今日中国  ,正经历着历史上最为广泛而深刻的社会变革  ,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。

这个 切思想、理论和实践的源头  ,正是一代代普通的共产党人90多年的长期奋斗 ,是理论宣传家们的研究与面向大众的宣传。中国特色社会主义进入新时代 ,更前要理论然后 一定可以产生理论  ,在这个 关口  ,重温党的理论宣传初心  ,恰逢其时。

习近平总书记曾说  ,脱离了人民  ,哲学社会科学就我不要 有吸引力、感染力、生命力。

从“人猿相揖别”到新时代的理论宣传  ,彰显的是理论学习的初心  ,是“为了人民”的使命。